Archive for July 3, 2010

Sumber: wikipedia

Buku Dialog antara agama dari perspektif Al–Quran ditulis oleh Ramli Awang dan diterbitkan pada tahun 2010 pada harga RM 35.00. Ia diterbitkan oleh Penerbit Universiti Teknologi Malaysia Press dengan nombor ISBN 978–983–52–0464–7, cetakan setebal 259 muka surat halaman. Buku ini dicetak dalam Bahasa Melayu.

KANDUNGAN

Transliterasi
Prakata
BAB 1 PENDAHULUAN
BAB 2 KONSEP BERAGAMA MENURUT AL–QURAN
Pendahuluan
Pengertian Agama
Jenis–jenis Agama Menurut Al–Quran
Keperluan Manusia kepada Agama
Kekeliruan Memposisikan Tuhan
Fungsi Agama kepada Manusia
Kesimpulan
BAB 3 DIALOG SEBAGAI TABIAT ISLAM
Pendahuluan
Pengertian Dialog
Faktor Munculnya Kemunculan Dialog Agama
Tujuan dan Kepentingan Dialog
Dialog: Antara Toleransi dan Konversi
Dialog Metode Baru Penyebaran Agama
Hala Tuju Dialog
Perancangan Agenda Dialog
Penerusan Dialog Agama
Halangan Masa Depan
Dialog dan Pemurnian Tindakan Beragama
Kesimpulan
BAB 4 BUDAYA DAN SYARAT–SYARAT DIALOG DALAM AL–QURAN
Pendahuluan
Budaya Dialog Quran
Syarat-syarat Berdialog
Kesefahaman
Menghormati Perbezaan Fikiran dan Keyakinan
Berilmu
Menjaga Adab Dialog
Bebas Memilih
Tidak Menggunakan Pendekatan Teologi
Kesimpulan
BAB 5 CONTOH DIALOG PARA NABI DALAM AL–QURAN
Pendahuluan
Dialog Para Nabi dengan Kaumnya
Dialog Nabi Nuh dengan Kaumnya
Dialog Nabi Syuaib dengan Kaumnya
Dialog Nabi Lut dengan Kaumnya
Dialog Nabi Ibrahim dengan Kaumnya
Dialog Nabi Ibrahim dengan Kaumnya
Dialog Nabi Allah Musa dengan Firaun dan Ahli Sihir
Dialog Nabi Hud dengan Kaumnya
Dialog Nabi Muhammad s.a.w dengan Kaumnya
Kesimpulan
BAB 6 INTISARI DAN DIALOG AL–QURAN TERHADAP AGAMA SELAIN ISLAM
Pendahuluan
Pengenalan Ringkas Agama-agama
Agama Yahudi
Agama Kristian (Nasara)
Agama Majusi
Agama Sabi’in
Agama Musyrikin
Dialog Al-Quran Perihal Penyimpangan Agama-agama
Penyelewengan Agama Yahudi
Menyerupakan Tuhan dengan Makhluk
Menuduh Nabi Nuh a.s Mabuk
Menuduh Sumbang Mahram kepada Nabi Lut a.s
Porno Aksi yang Melampau
Penyelewengan Agama Nasrani
Mempertuhankan Rahib dan Nabi Isa a.s
Konsep Trinity
Mendakwa Syurga untuk Mereka
Dakwaan Yahudi dan Nasrani beroleh Pertunjuk
Penyelewengan Agama Musyrikin
Dialog Al–Quran Terhadap Doktrin Trinity
Kesimpulan
BAB 7 KEBENARAN BERAGAMA: NABI MUHAMMAD S.A.W DARI PERSPEKTIF SUMBER BUKAN ISLAM
Pendahuluan
Muhammad Dari Perspektif Kitab Suci Agama Lain
Old Testament
New Testament
Kitab Suci Buddha
Kitab–kitab Hindu
Kitab Suci Bangsa Parsi

 

Ulasan saya: Apabila sumbernya dari al quran, tentulah berat sebelah menurut kristian. Saya masih berpegang pada fakta Yesus yang mati di salib. Inti fakta kristian ialah Yesus mati.

Buku ‘Asas Ajaran Kristian Menurut Perspektif Islam’ & ‘Jom Berdakwah’

11/03/2009 — inksensei

STAY ALiVE turut membantu menjual 2 buku karangan Ustaz Nicholas iaitu ‘Asas Ajaran Kristian Menurut Perspektif Islam‘ yang ditulis bersama sahabat & mentor saya; Ustaz Abdullah Din, & juga buku terbaru Ustaz Nick; Jom Berdakwah

Asas Ajaran Kristian Menurut Perspektif Islam- Ust Nicholas & Ust. Abdullah Din Asas Ajaran Kristian Menurut Perspektif Islam- Ust Nicholas & Ust. Abdullah Din 

Nama Buku : ASAS AJARAN KRISTIAN MENURUT PERSPEKTIF ISLAM 

Penulis : Hj Nicholas Sylvester & Ust Hj Abdullah Din 

Penerbit & Pencetak : One Touch Creative Sdn Bhd 

Harga : RM20.00 sahaja. (Harga kawan-kawan / harga promosi) 

Buku ini asalnya adalah himpunan bahan-bahan powerpoint PROGRAM PENINGKATAN DAIE anjuran JAKIM Cawangan Sabah pada 2006-2007 yang diadakan di beberapa daerah seluruh Sabah. 

Buku ini dibahagikan kepada 5 bab :
Pertama : Islam dan perbandingan agama
Kedua : Pengenalan kitab Bible
Ketiga : Sejarah agama Kristian
Keempat : Asas Kepercayaan Kristian
Kelima : Kombat Kit Pendakwah 

Untuk mendapatkan buku ini, atau ingin mengadakan program seumpama ini boleh menghubungi kami : 

Ust Abdullah Din : 019-8813100 (Kedah) 

Cikgu Md Nasirin Ab Ghani : 013-2069733 (Pulau Pinang) 

Sabah:
Ust Md Khidir Ishak : 016-8199089 (SM La Salle, KK)
Che’gu Jamil Dayan : 013-8517282 (SMK Kolombong, KK)
Ust Amir Hamzah Jaafar : 013-9377696 (SM St Peter Telipok, KK)
Cikgu Hashim Harun : 013-3635892 (SMK Sanzac, KK)
Ust Hj Md Akmal Othman : 013-8510199 (JHEAINS KK) 

 Ulasan saya: Saya sudah membeli buku tersebut. Banyak hal mereka tidak mampu ulas dengan baik. Tahap pemahaman yang lemah dari penulis tentang kristian.

Apabila munafik ditafsirkan sebagai yahudi dan nasrani ditafsir sebagai fanatik, ada sesuatu yang tidak enak dalam hati saya. Melalui tafsiran di laman web yang lain, munafik dan fanatik ini tidak ditafsir sebagai yahudi dan nasrani. Ini menimbulkan banyak kekeliruan dan boleh jadi isu lain. Pemahaman umat islam sebagai ISLAM membawa maksud tunduk @ patuh kepada Tuhan pencipta langit dan bumi akan diragui apabila dikaitkan dengan maksud ajaran yang lurus.

Banyak lagi tafsiran yang boleh kristian pertikaikan. Sesiapa ada maklumat silalah kemukakan di sini. Tujuan supaya kristian dan muslim boleh study sama-sama. Mana tahu oooya kan, kata salah seorang.

Tanda kurungan dalam tafsiran al quran, banyak yang boleh membantu dan banyak yang seolah-olah tidak kena dengan maknanya. Penyediaan ruang lingkup untuk membincang hal ini adalah idea yang baik. Apabila ada keperluan dimasa hadapan, sumber di sini boleh dirujuk.

Umat islam mungkin tidak menyedari hal ini, tetapi banyak umat kristian menyimpan pertanyaan ini dalam hati mereka. Tafsir al quran boleh diacces di internet, maklumat di hujung jari. Tanda kurungan boleh menjadi isu yang besar dalam membincang islam dan al quran.

Betulkah apa yang dalam tanda kurungan menerangkan maksud yang tepat dalam ayat al quran itu? Jika ada 20 tafsir tidak betul bermakna telah ada 20 kesesatan (dalam bahasa mudah, kekeliruan) telah berlaku dalam ajaran tersebut. Dan 20 ajaran itu diajar terus-menerus dari generasi ke generasi. Kesannya boleh jadi sangat tragis.

Kristian kafir, hindu kafir, buddha kafir, nasrani kafir. Jika anda kristian, jangan merasa pelik jika anda disebut oleh orang islam sebagai kafir. Kerana bagi umat islam selain islam adalah kafir. Tafsiran kafir dalam islam mempunyai beberapa syarat jatuh hukum, menurut wikipedia. Bagi orang kristian, kita diajar jangan mengadili. Jelas dalam petikan injil disebut, jangan mengata orang kafir kerana anda akan diadili. Lebih baik jaga imanmu berbanding buat dosa lidah sedemikian.

Tajuk ini sebenarnya adalah lanjutan dari topik:

Apabila muslim berkata kristian itu kafir, sesetengah orang kristian pula berkata Islam itu kafir. Kata saya mari kita bincang?

Penghibur mencadangkan tajuk baru. Tajuk ini lebih sesuai katanya menurut perjalanan dialog @ debat setakat ini.